Los primeros inmigrantes árabes llegaron al país en 1889 y
fueron de origen sirios y libaneses, luego de algunos años los
inmigrantes árabes radicados en Berisso, deciden fundar una
sociedad de socorros mutuos, para ayudarse entre sí con
alimentos, medicamentos, sepelios y tutelar a los connacionales
recién llegados al país.
Así, el 19 agosto 1917, este grupo de hombres y mujeres dejan
fundada una institución con el nombre "Sociedad Islámica de
Socorros Mutuos", que funcionaba en una pieza de madera y zinc
en la calle Nueva York entre Cádiz y Concordia, algunos de los
nombres que figuran entre sus fundadores fueron, Emilio Endi,
José Padra, Elías Flores, Nasrala Ahutahan, José Farjat, y Abdin
Kardie.
Años mas tarde se funda otra sociedad árabe la "Juventud
Islámica Amelita", que funcionaba en la calle Londres Nº 4542 y
fueron sus fundadores Ale Jalil, Ale Hiser, Jossef Majed, Cherri
entre otros, posteriormente, el 12 septiembre 1945 un grupo de
jóvenes deja fundada una sociedad con el nombre "Círculo
Cultural y Recreativo Árabe", en la calle Industria esquina
Ostende, cuyo objetivo era unificar a todos los sirios y
libaneses y sus descendientes.
Llegado año 1949 se fusionaron las tres sociedades anteriormente
citadas conformando una sociedad civil con el nombre "Hogar
Árabe Argentino", situada en la calle Guayaquil Nº 4077.
El Hogar Árabe Argentino informa que está abierta la inscripción
para sus Cursos de Idioma Árabe (aprendizaje de
lecto-escritura). Los interesados deberán comunicarse al
teléfono (0221) 421-2309 / (0221) 464-0948
En otro orden el Sheij Abdala Madani, dictará clases de Corán
los días Miércoles para luego disertar acerca de “La vida
familiar en el Islam”.
La Asociación Argentino
Islámica y el Hogar Arabe Argentino informan que se halla
abierta la inscripción al Curso de Introducción a la
Filosofía del ISLAM.
El
programa radial árabe "Salám" auspiciado por el Hogar
Árabe Argentino de Berisso y la Asociación Argentino
Islámica que se emite todos los sábados de 18 a 20 hs
por el aire de F.M. Difusión (98.1 MHZ) apunta a
revalorizar la identidad cultural del pueblo árabe.
Presenta información y
comentarios de la actualidad de Medio Oriente ,
religión, cocina, concursos, idioma, entrevistas y
música.
"Salam" es un programa abierto a toda la
comunidad y permite a los oyentes recorrer durante dos
horas los distintos aspectos de la cultura árabe.
Con la
participación de Osvaldo Chamas, Emir Jalil y el Sheij
Abdala Madani, se abre en la radio de Berisso un espacio
dedicado a todos los árabes y sus descendientes.
NOTICIAS
EL ENCARGADO DE
NEGOCIOS DE LA EMBAJADA DE LA REPUBLICA ISLAMICA DE IRAN, SEYED
ALI PAKDAMAN VISITO EL HOGAR ARABE DE BERISSO
Invitado por la ASAI, el Hogar Arabe
Argentino y FEARAB Bonaerense, el pasado jueves visitó la sede
del Hogar Arabe de Berisso, el nuevo Encargado de Negocios de la
Embajada de la República Islámica de Irán, Seyed Alí Pakdaman.
Tras ser recibido por los directivos
de las tres Entidades y miembros de la comunidad, el flamante
diplomático fue agasajado con un almuerzo de bienvenida y
posteriormente recorrió las instalaciones del Hogar.
Resaltando el fuerte compromiso y
lazos de hermandad que los une con la República Islámica de Irán
los dirigentes islámicos agradecieron la visita y proyectaron
diversas actividades para el año entrante tanto a nivel
institucional como universitario donde el señor Alí Pakdaman a
más de ser un invitado especial brindará clases y conferencias.
Al finalizar la visita, el Sheij
Abdala Madani e integrantes de la Entidad árabe-islámica
acompañaron al señor Alí Pakdaman en un recorrido por la ciudad
universitaria y parte de la ciudad de La Plata con sus edificios
y monumentos.
Berisso, 17 de diciembre de 2009
Comunidad Árabe
Conmemoración de la Independencia de Siria
Fotos: Click para
ampliar
BERISSO,
Abril 28 (www.berissociudad.com.ar)
Este lunes se llevó a cabo una ceremonia de
conmemoración de la Independencia de la República
Árabe Siria, frente al Monumento al Inmigrante
ubicado en el Centro Cívico de nuestra ciudad.
Adhirieron al acto el Embajador de Siria; el
Embajador de Palestina; el intendente de La Plata,
Pablo Bruera y el presidente del Hogar Árabe
Argentino Adris Jalil, entre otras instituciones y
personalidades de la cultura árabe.
Después
de escucharse las estrofas del Himno Nacional
Argentino y el Himno de Siria, tomó la palabra para
dar comienzo al acto el secretario de cultura del
Hogar Árabe de Berisso y secretario de FEARAB,
Federación de Entidades Argentino Árabe Bonaerense,
Javier Pezzotta; seguido de Osvaldo Chamas,
presidente de FEARAB Bonaerense, quienes hicieron un
recorrido histórico para recordar la independencia y
valorar la emancipación de Siria.
Luego
tomó la palabra el intendente municipal Enrique
Slezack, quien se dirigió a los presentes diciendo:
“Es mi obligación estar presente en este festejo tan
importante, cuando un pueblo festeja su
independencia, su libertad. Para todos los pueblos
del mundo estas fechas son marcadoras de historia,
fíjense un país milenario ocupado que en el siglo XX
produjo su independencia teniendo una historia
cultural riquísima y así ha pasado con muchos
países”.
“Extranjeros que han llegado a nuestra ciudad debido
a la persecución, a la muerte y tantas cosas, nadie
quiere irse de su país y dejar a su familia y muchos
han tenido que irse por estas situaciones, las
ocupaciones, los genocidios, y cómo no iba a estar
presente en este festejo de la independencia de
Siria que tiene que ver con la independencia de la
gente, de poder desarrollarse como seres humanos, y
por otro lado son batallas que no terminan, el mundo
tiene que estar atento a lo que pasa en la franja de
Gaza, porque sin ninguna duda los medios nos
muestran lo que quieren, no se puede mostrar más que
una gomera frente a un tanque de guerra”, señaló el
jefe comunal.
Por
último, Slezck sostuvo que “hay gente que ha marcado
a distintos países en sistema de inmigración, en
nuestra ciudad sirios y libaneses se han incorporado
a la vida social, política, cultural, deportiva,
artística, sin ninguna duda estas historias de
capacidad de lucha las han traído a nuestro
municipio, a nuestra ciudad, fundamental del
crecimiento de esta sociedad con la lucha, con el
trabajo y esta gran capacidad de organización. Mis
felicitaciones y agradecimiento por haberme invitado
a este evento”.
Conmemoraron el 63º Aniversario de la Independencia
de Siria
El
pasado lunes, la Federación de Entidades Argentino
Árabes Bonaerenses y el Hogar Árabe de Berisso
realizaron un acto frente al Monumento de los
Inmigrantes, recordando el 63° Aniversario de la
independencia de la República Árabe de Siria, la que
fuera declarada el 17 de abril de 1946.
De
la ceremonia llevada a cabo en el Centro Cívico,
participaron el presidente de FEARAB, Osvaldo
Chamas, el intendente Enrique Slezack, el secretario
general de la Asociación de Entidades Extranjeras,
Pascual Arena, la directora de la Escuela N° 5
“República Árabe Siria” Irma Moro junto a la
secretaria del establecimiento, representantes del
Hogar Árabe de Berisso, su Reina Jorgelina Chediak,
abanderados de la colectividades árabe e italiana,
junto a miembros de la comunidad que se sumaron a la
conmemoración. En la oportunidad, se recibieron las
adhesiones de las embajadas de Siria y el Líbano,
como así también una del municipio platense.
El
acto comenzó con la entonación del Himno Argentino y
luego se escucharon las estrofas de la canción
nacional de Siria. A continuación hicieron uso de la
palabra recordando aspectos históricos de la
República Árabe de Siria, como así también de su
cultura, el presidente de FEARAB Bonaerense
Osvaldo Chamas y Javier Pezzoti Jahra, integrante de
la comisión directiva del Hogar Árabe de Berisso y
de la AEE. Por último el jefe comunal brindó unas
palabras alusivas a la fecha, para luego participar
como cierre de la ceremonia de la colocación de una
ofrenda floral en el monumento a Los Inmigrantes.
En
las instalaciones del Hogar Árabe de Berisso se
llevó a cabo un encuentro de integrantes de esa
colectividad, en el que se realizó la tradicional
ceremonia de recitado de Corán.
Provenientes de
Irán, el Sheij Ruohollah Asadi Kiadehi, junto a su
esposa Saiieda Zahra (descendiente el profeta
Muhammad) recitaron suras (capítulos) del Corán,
entonando además canciones islámicas que acompañaron
en forma de coro quienes se dieron cita en la
entidad de calle 11 entre 163 y 162 Norte.
Junto a ellos
estuvieron también Adnan Hamzah (Mezquita
At-Tauhid), vicepresidente de ASAI, quien ofició de
traductor, además del Sheij Abdala Madani, su esposa
Amina Chale, el presidente del Hogar Árabe de
Berisso, Adris Jalil, el presidente de FEARAB
Bonaerense Osvaldo Chamas, integrantes de la
comunidad islámica de Berisso y La Plata y miembros
de comisión directiva de la entidad local y de
FEARAB.
Los hijos del
Sheij Ruohollah Asadi Kiadehi, Mohammad Hosein y
Fatemah recitaron aleyas coránicas mientras que
algunos de los presentes participaron con recitados.
A la vez, en la
zona de ingreso al edificio de la colectividad, se
pudo ver una muestra fotográfica sobre la guerra en
la Franja de Gaza. La idea fue mostrar un
paralelismo de imágenes entre el holocausto judío en
manos de nazis y de los palestinos bajo acciones del
Estado de Israel.
Es la tercer corriente inmigratoria de Argentina,
detrás de la española e italiana. De los 3.500.000
de árabes en el país cerca de un millón profesan la
religión musulmana.
Pocos conocen la historia y la realidad de esta
colectividad tan particular.
¿Cómo fue su llegada a estas tierras?; ¿Adónde se
establecieron?; ¿Cómo fueron recibidos por la
sociedad argentina?; ¿Por qué se le dice
popularmente “turco” a todo árabe?; ¿Son
discriminados por terroristas?;
¿Cuáles son los principales valores culturales
característicos del “ser” árabe?. Para responder a
estas preguntas y desmitificar falsas creencias,
Achura Digital habló con Abdala Madani, Sheij
(jeque) de
la
Asociación Argentino Islámicay representante religioso del Hogar Arabe
Argentino de Berisso.
En el encuentro en Berisso con representantes de la
comunidad árabe local, entre los que se encontraban
el presidente de la colectividad Adris Jalil y el
Sheij Abdala Madani, el visitante repasó conceptos
referidos a la cultura y religión islámica,
abordando también cuestiones de tipo social y
políticas de la actualidad de Irán y Medio Oriente.
En visita oficial, el pasado domingo el Sheij
Suhail Assad, doctor en Teología de la
Universidad Abierta de la Civilización Islámica
de Beirut, compartió una charla con integrantes
de la comunidad del Hogar Árabe Argentino de
Berisso. Hijo
de inmigrantes libaneses, Suhail Assad nació en
Buenos Aires y vivió allí hasta los 20 años
hasta que viajó al Líbano donde cursó estudios y
se casó. Luego obtuvo una beca para el estudio
de Teología en Irán y hace diez años que reside
en ese país. En
el encuentro en Berisso con representantes de la
comunidad árabe local, entre los que se
encontraban el presidente de la
colectividad Adris Jalil y el Sheij Abdala
Madani, el visitante repasó conceptos referidos
a la cultura y religión islámica, abordando
también cuestiones de tipo social y políticas de
la actualidad de Irán y Medio Oriente.
Suhail Assad mantiene contactos anuales con
Latinoamérica, ya quedurante la época de verano
-como actividad de la universidad iraní- viaja
hacia este continente para desarrollar
actividades académicas y culturales.
A partir de dichas experiencias,el visitante
observó que las historias se repiten en los
distintos países, ya que generalmente las
comunidades
árabes son conformadas por integrantes de
segunda o tercera generación de hijos de
inmigrantes. “También se encuentran muchos
conversos, es decir gente que sin ser musulmán
adoptó al Islam como una forma de vida como
ocurre en Brasil, Venezuela y Chile. En general
se nota que hubo un vuelco hacia la
espiritualidad y que en los últimos años la
conciencia religiosa ha crecido; lo vemos en
lapráctica porque muchas personas que no
profesaban el Islam ahora comenzaron a rezar, a
ayunar o se ve más mujeres que usan velos y
hombres que participan de la peregrinación a La
Meca”, definió.
En
su charla, el Sheij se refirió a la
actualidad de Irán repasando que hace 30 años,
con el inicio de la Revolución Islámica, se
produjo una bisagra en la historia del país. “La
República Islámica se presenta hoy como una
potencia enla zona y obviamente como toda nación
en desarrollo es invadidapor enemigosy
bombardeada a nivel publicitario, boicoteada a
nivel económico,tratando de que se corten lazos
diplomáticos. Es algo que ocurre con cada
país que quiere pararse en sus propias piernas y
especialmente hablando en este caso de Irán que
se basa en una ideología muy fuerte como es el
Islam”, expuso.
A la vez, consideró que son pocos son los
fenómenos donde una religión es el motor del
gobierno, de la política y la Constitución de un
país. “Esto molestó a muchos y por eso se ganó
varios enemigos, pero al mismo tiempo vemos que
aquellos que están en busca de una alternativa
diferente son amigos de Irán; el caso de América
Latina es un ejemplo, donde tenemos países
amigos como Venezuela, Bolivia, Nicaragua,
Ecuador, Cuba; eso marca que Irán no habla un
idioma que nadie entiende”, consideró.
La autoridad religiosa islámica aseguró que en
el ámbito de su país la revolución islámica
avanza. “Problemas hay como en cualquier país,
hay gente conforme y otra que no, gente que
apoya y otra que no, hay un proyecto
norteamericano que quiere funcionar en toda la
zona, hay dinero puesto dedicado a los
disturbios a la destrucción”, definió. En el
mismo marco advirtió que las presiones del
gobierno estadounidense, que apuntan a ver a
Irán como ‘un peligro en la zona’, no afectan al
pueblo, que vive con tranquilidad. “Es un país
militarmente autosuficiente y con o sin apoyo
pudo decir lo que quería durante estos treinta
años sin tambalear. Enningún momento la
revolución y el sistema sintieron que estaban en
peligro”.
La
forma de gobierno de Irán es el de una República
Teocrática y su poder Ejecutivo se divide entre
el Líder supremo y el primer ministro en
funciones. Este último es elegido en elecciones
constitucionales, pero el peso del líder
espiritual es clave.
Sobre la relación actual entre Argentina e Irán,
Suhail Assad lamentó que se encuentren cortadas
desde el atentado a la AMIA. “La relación sigue
mal, a nivel diplomático no hay embajadores de
un lado ni del otro, hay sólo un encargado de
negocios por cada país. Hubo una gran lucha por
parte de algunos sectores para que la relación
no funcione y en gran parte lo lograron, a nivel
económico hubo un crecimiento, pero por lo demás
no, porque hay un juego político enorme que no
está en manos solamente de Irán y Argentino, hay
esferas que con presión logran sus objetivos”,
se lamentó.
EL DR. FARHAD RAHBAR EN EL HOGAR ARABE ARGENTINO
Durante su
estadía en la ciudad de La Plata, el Dr. Farhad Rahbar visitó el
Hogar Arabe Argentino donde fue recibido por su Presidente Adris
Jalil, el Secretario Gral. Dr. Osvaldo Chamas y parte de la
comunidad árabe islámica perteneciente a dicha Entidad.
“Estoy muy contento de estar
hoy entre ustedes.-dijo el Dr. Rahbar –
Para ambos países es muy
importante el desarrollo de actividades universitarias y también
entre los centros culturales. En la charla de poco más de
dos horas, el Dr. Rahbar habló de la importancia de la unión
entre los musulmanes para terminar con la tiranía de los
regimenes opresores. “Generalmente
los medios muestran que nuestro país tiene una cara muy
violenta. Yo quisiera decirles a ustedes que esa propaganda es
pura mentira y la prueba es que nuestro líder y fundador, Imam
Jomeini (r.a.) a través de una revolución cultural pudo hacer
caer al régimen del shah (rey). Creemos que el estado de tiranía
no puede seguir estando entre los seres humanos y no
necesariamente deberá llevarse a cabo una guerra o violentos
levantamientos militares armados. Creemos que la opresión no
debe seguir estando entre nosotros; al final los oprimidos van a
ser los gobernantes y vencerán a los opresores. La meta es
ayudar a los oprimidos y desposeídos y veremos así a la justicia
levantarse y limpiar cualquier tipo de opresión, esta es una
promesa de Dios y ciertamente así sucederá; sin embargo, la
condición es que toda la gente y especialmente los musulmanes se
unan, y lo principal en esta unión es que haya independencia
cultural, política y también económica; así lograremos oponernos
a las tiranías existentes. La estrategia
de la República Islámica de Irán después de la revolución fue
seguir esta meta, lo que significa que la independencia y la
libertad son las bases de la República Islámica. Para llevar a
cabo este objetivo hay que colmar de sabiduría a nuestra gente,
con el conocimiento actual del mundo, la política social,
cultural y económica. En la Universidad de Teherán apoyamos esta
estrategia, especialmente lo referido a la ciencia y el
conocimiento, para obtener lo necesario internamente y romper
cualquier dependencia de los imperialistas. Al romper este tipo
de relaciones pudimos enseñar nuestro objetivo al mundo, y
con sabiduría y conocimientos accedimos a la energía nuclear
para utilizarla con fines pacíficos.
“Estoy muy contento
de estar hoy entre ustedes.Para ambos países
es muy importante el desarrollo de actividades
universitarias y también entre los centros
culturales".
El
presidente de la Universidad de Teherán, Dr.
Farhad Rahbar, junto a otros miembros de esa
entidad, visitaron el Hogar Árabe Argentino de
Berisso, manteniendo un encuentro con
representantes de la comunidad local, con
quienes repasaron temas de actualidad y
propuestas de intercambio.
Las autoridades académicas fueron recibidas por
el presidente del Hogar Árabe de Berisso, Adris
Jalil, el secretario Osvaldo Chamas y miembros
de la comisión directiva de la entidad, socios y
allegados al club, junto al Sheij Seied Abdala
Madina y su esposa Amina Chale.
“Estoy muy contento de estar hoy
entre ustedes”, dijo a su arribo a Berisso
Rahbar. “Para ambos países es muy importante el
desarrollo de actividades universitarias y
también entre los centros culturales”,
consideró. En
la charla de poco más de dos horas, el
presidente de la Universidad de la capital iraní
habló de la importancia de la unión entre los
musulmanes. “Generalmente los medios muestran
que nuestro país tiene una cara muy violenta, yo
quiero decirles a ustedes que esa propaganda es
pura mentira y la prueba es que nuestro líder y
fundador, Imam Jomeini a través de una
revolución cultural pudo hacer
caer
al régimen del shah (rey). Creemos que el estado
de tiranía no puede seguir estando entre los
seres humanos y no necesariamente deberá
llevarse a cabo una guerra o violentos
levantamientos militares armados”, advirtió.
Farhad Rahbar planteó además que se debe anular
la situación internacional de opresión y que la
meta de su país y del resto debe ser la de
ayudar a los oprimidos y desposeídos. “Veremos
así a la justicia levantarse y limpiar cualquier
tipo de opresión; esta es una promesa de Dios y
ciertamente así sucederá; sin embargo, la
condición es que toda la gente y especialmente
los
musulmanes se unan, y lo principal en esta unión
es que haya independencia cultural, política y
también económica; así lograremos oponernos a
las tiranías existentes”.
En referencia a la situación actual de su país,
la autoridad académica iraní aseguró que la
estrategia de la República Islámica de Irán
después de
la
revolución fue seguir esas metas. “Para llevar a
cabo este objetivo hay que colmar de sabiduría a
nuestra gente, con el conocimiento actual del
mundo, la política social, cultural y económica.
En la Universidad de Teherán apoyamos esta
estrategia, especialmente lo referido a la
ciencia y el conocimiento, para obtener
lonecesario internamente y romper cualquier
dependencia de los imperialistas”, definió.
Convenio con la UNLP
Invitados por la Universidad Nacional de La
Plata, el Rector de la Universidad de Teherán,
Dr. Farhad Rahbar y el Director General de
Relaciones Internacionales, Dr. Seied Mohammad
Ali Mousavi fueron recibidos por el Presidente
de la Casa de Estudios Superiores platense, Arq.
Gustavo Azpiazu y el Director del IRI (Instituto
de Relaciones Internacionales), Norberto
Consani. La delegación
estuvo integrada además por el Embajador de la
República Islámica de Irán en la Argentina, Dr.
Mohsen Baharvand, la Autoridad Máxima Religiosa
de la ASAI (Asoc. Argentino Islámica), el Sheij
Abdala Madani y su esposa, y miembros de la
Comisión Directiva de dicha Entidad, Emir Jalil
y Alian Jalil.
La visita a Argentina por parte del titular de
la Universidad de Teherán se produjo con la
intención de sellar un acuerdo iniciado el año
pasado con el viaje realizado por una comitiva
encabezada por el propio presidente de la
Universidad Nacional de La Plata.
El convenio propone un sistema de becas por la
cuales viajarán profesionales de Argentina a la
República Islámica de Irán permaneciendo durante
un año, para recibir capacitación en el estudio
sociopolítico islámico. Pasado ese tiempo, los
participantes volverán al país en calidad de
profesores avalados por el gobierno de Irán,
para incorporarse como docentes en la cátedra
libre de Política y Pensamiento Islámico que se
dicta en la Facultad de Periodismo y que
comenzará a funcionar en el segundo cuatrimestre
en Humanidades.
“La beca está dirigida a jóvenes profesionales
que interesados en el estudio del Islam, de la
política social y cultural de la República
Islámica de Irán, quieran difundirla en nuestro
país con veracidad para dar a conocer en el
mundo occidental el pensamiento y el
proceder de las leyes islámicas. De esta forma
se podrá saber que no es todo tal como nos lo
vende el imperialismo”, manifestó el Sheij Seied
Abdala Madina, autoridad Máxima Religiosa de la
ASAI (Asociación Argentino Islámica La Plata),
director de la Mezquita Al-Imam de Cañuelas,
representante religioso del Hogar Árabe
Argentino de Berisso y de la Sociedad Sirio
Árabe de Socorros Mutuos de Entre Ríos.
El
Hogar Árabe Argentino de Berisso y la Asociación
Argentino Islámica (ASAI) de La Plata a través de
sus autoridades se refirieron a la bandera de la
organización
Hezbollah que durante los diferentes encuentros
adornó el stand de dicha colectividad y que desató
la polémica a través de una nota publicada en un
medio escrito de la región.
Para los responsables de las instituciones “resulta
llamativo que este medio gráfico, en lugar de
resaltar la alegría, la confraternidad y la buena
organización que sirven de marco a la fiesta del
inmigrante, se ocupe de ‘armar’ una polémica en
torno a lo que en el contexto del evento es un
detalle menor”.
En el mismo sentido, consideraron que “el Hezbollah
ha dado muestras en el último conflicto bélico de
Medio Oriente de ser el único medio de resistencia
en Líbano, contra la agresión sionista, por lo que
para nuestras organizaciones su bandera es símbolo
de defensa del territorio nacional, no de ataque ni
de invasión”.
Con críticas al responsable de elaborar la nota a
partir de la que se generó la polémica, y
enfatizando que “es el gobierno sionista de Israel
el que practica el terrorismo de Estado contra la
población palestina”, los dirigentes de las
instituciones árabes advirtieron que “se hizo muy
mal en tratar de involucrar al gobierno municipal en
esta cuestión”, subrayando que si un medio “tiene
algún problema con la bandera o con los árabes”,
debería mostrarlo “a la luz del día, sin tercerizar,
lo mismo que si su problema es con el municipio”.
Tras el desfile, donde volvió a lucirse la bandera
de Hezbollah, la comunidad árabe, a través del Sheik
Abdala Madina agradeció al pueblo de Berisso y
aseguró que todo transcurrió “en paz”. El máximo
referente Religioso Islámico que participó de los
actos observó que “mantuvimos nuestra actitud porque
un hombre que deja de lado sus principios no se
puede considerar hombre y la respuesta se vio en el
calor que tanto a mi como a mi esposa nos dio el
intendente, las autoridades, y la gente que
compartió este grato momento de fiesta”. Por otra
parte, anunció que se responderá por vía legal todo
lo que las entidades árabes consideren injurias.
Los
integrantes del Hogar Árabe Argentino de Berisso
hicieron público su descontento por la medida
que dispuso el quite de la custodia policial de
esta entidad y de otras instituciones islámicas
y de la misma colectividad.
El reclamo lleva el acompañamiento del Sheij
Seied Abdala Madani, Autoridad Máxima Religiosa
y miembro de la Asociación Argentino Islámica.
"En el Hogar Árabe de Berisso se quitó la
custodia sabiendo de la gran actividad que tiene
esta institución con más de 400 chicos que
participan de los grupos de bailes de la
enseñanza del idioma y de la religión árabe.
Curiosamente se quitaron los efectivos
policiales de custodia por una decisión del
Ministerio de Seguridad de la Provincia de
Buenos Aires", expuso el representante de la
colectividad árabe, acotando que una situación
similar se vive en otras entidades como en la
única mezquita existente en la provincia de
Buenos Aires en la localidad de Cañuelas y otra
en Córdoba. "Por lo tanto podemos decir que gran
parte de las instituciones de la colectividad
árabe está desprotegida por los organismos de
seguridad", reclamó.
La protección policial tanto para entidades
árabes como para israelíes se decretó a nivel
nacional a partir de 1994 luego del atentado a
la AMIA, situación que dejó de cumplirse
parcialmente hace pocos días.
Según lo comentado por el Sheij Abdala Madani,
en realidad esta disposición no se venía
cumpliendo totalmente para la colectividad
árabe. "Este decreto de igualdad y protección es
para dos entidades que se han visto envueltas en
un conflicto muy lejano a nuestro país, por los
acontecimientos que ocurren en Palestina y el
Líbano, más las acusaciones que las
organizaciones israelitas han hecho sobre
nuestra comunidad. Precisamente se trata de una
persecución prejuiciosa con todo lo que tenga
que ver con lo árabe e islámico, lo que llevó a
que nuestra comunidad también tenga custodia",
relató.
El representante árabe comentó que mantuvo
contactos con varias personas de la Secretaría
de Seguridad y que realizaron una serie de
pedidos de audiencia con las autoridades, pero
que hasta el momento no han sido atendidos. "La
verdad que nos cansamos de tratar de hablar", se
quejó, acotando que "no estamos pidiendo
limosna, no es nuestra intención ni la del Hogar
Árabe rogarles, nuestra función es darle
protección a la gente que acude a nuestras
entidades y creemos que el gobierno trabaja para
nosotros, porque somos argentinos, tenemos
derechos y somos autoridades religiosas y de la
colectividad".
El levantamiento de la custodia policial sobre
las entidades árabes ya había ocurrido con
anterioridad, sobre lo que el Sheij recordó que
no tuvieron respuesta a sus reclamos hasta que
se convocó a una conferencia de prensa dando a
conocer la situación y la vigilancia se
restableció. "Parece que el poder de la
seguridad y la justicia la tienen los medios de
comunicación, por lo tanto pensamos en hacer una
nueva convocatoria de prensa porque no dudamos
que así se repondrá la situación", dijo Abdala
Madani.
SITUACIÓN EN EL LÍBANO
Sobre la difícil situación que atraviesa en
estos momentos el Líbano y su intercambio de
ataques con Israel, el religioso árabe criticó
al gobierno israelí estableciendo que el pedido
de liberación de sus soldados es solo una excusa
para el ataque. "En realidad hay una guerra y
estos soldados son prisioneros de guerra, pero
nada se dice sobre los mil prisioneros que
tienen los israelíes, entre ellos 400 niños,
mujeres y ancianos, esos sí son secuestrados. se
trata de dos estados beligerantes, pero Israel
ha hecho una incursión en el sur del Líbano, por
lo que se están haciendo evacuaciones de
argentinos y de otras nacionalidades. La
situación es muy complicada", consideró.
Abdala Madani lamentó los acontecimientos
bélicos detallando que el Líbano viene de
superar una guerra de la que se repuso luego de
quince años y que hoy en muchas de sus ciudades
como en su capital Beirut, se han derrumbado
casas, edificios, aeropuertos y muchos de sus
accesos.
El referente musulmán también objetó la postura
de los organismos internacionales ante el
conflicto, aduciendo que el Estado de Israel no
obedece las resoluciones de las Naciones Unidas.
"Siempre ha violado cada una de las resoluciones
de los organismos internacionales, que tampoco
hacen nada al respecto. Se está matando a la
población civil y no hacen nada, solamente
dijeron que cuando las cosas se calmen enviarán
un equipo de estabilización, consultando para
esto a Tony Blair, amigo de EE.UU. y del estado
de Israel. Lo que está ocurriendo es para que
estos países puedan tomar posición y dominar la
región, avanzando sobre el Líbano, luego Siria y
finalmente Irán", argumentó.
EL HEZBOLLAH
Sobre las acusaciones que se efectúan sobre el
movimiento Hezbollah, el sheij negó que se trate
de un grupo terrorista. "Nunca realizó
atentados, es un movimiento de resistencia pero
también es un partido político con doce miembros
en el parlamento, quiere decir que lo ha votado
la gente. Al mundo se le hace creer que se actúa
contra un movimiento terrorista que no lo es y
sólo defiende su territorio. Lo mismo ocurre con
el partido Hamas de Palestina y del que su
primer ministro es integrante".
Abdala Madani aseguró que si no fuera por
Hezbollah, hoy no quedaría nada en el Líbano.
"los invasores quieren usar la debilidad del
actual gobierno libanés. Hezbollah forma parte
de la resistencia porque Israel ya ha ingresado
varias veces sobre el territorio del Líbano, hay
que dejar en claro que los israelíes son los que
están invadiendo", remarcó.
"Que la gente se quede tranquila que movimientos
como Hezbollah o Hamas no son terroristas, ¿o
acaso lo fueron los soldados héroes que
combatieron en Malvinas o aquellos que en 1810
arrojaron agua hirviendo a los ingleses?",
argumentó el dirigente árabe.
Por último el religioso musulmán amplió la
crítica hacia el Estado de Israel, manifestando
que es el único en el mundo que no tiene
fronteras definidas. "Por lo tanto todos los
días avanza sobre territorios ajenos. Dios dice
que no agredas porque Dios no estima a los
agresores; pero también sostiene que no te dejes
oprimir porque es tan culpable el que lo hace,
como el opresor", concluyó.
Semanario EL
MUNDO DE BERISSO
Por la agresiones a la
figura del Profeta Muhammad
Dolor y tristeza
en la comunidad islámica argentina
"Una nueva provocación al
sentimiento islámico, desde algunos sectores de
occidente con intereses creados". Con esos términos
definen los representantes de la comunidad islámica
argentina a la reciente publicación de caricaturas de
Mahoma en algunos diarios europeos.
El Sheij Seied Abdala
Madani, director de la Mezquita Al-Imam, ubicada en
Cañuelas y máxima autoridad religiosa de la Asociación
Argentino Islámica, observa que si bien los musulmanes
argentinos no reaccionaron con la aspereza que pusieron
de manifiesto sus pares de otras latitudes, el dolor y
la tristeza son igualmente hondos. "Se agredió y ofendió
la figura de nuestro profeta y para nuestra comunidad no
es un hecho menor", advierte.
Profesor en el Instituto
de Relaciones Internacionales de la UNLP y guía y asiduo
visitante del Hogar Arabe Argentino de Berisso, el Sheij
pone de manifiesto su pesar por lo que entiende una
ofensa sin sentido. "Somos más de 1.500 millones de
musulmanes en el mundo los que pedimos ante Naciones
Unidas un diálogo entre civilizaciones. No queremos
generalizar, pero hoy vemos que a algunos representantes
del poder de occidente no les interesa dialogar", se
lamenta.
Madani explica que en el
ámbito del Islam no se representa ninguna figura
sagrada. "No tenemos reflejo de la imagen de los
Profetas, ni de Dios ni de los ángeles. Consideramos a
los profetas como los mejores hombres de la humanidad,
entonces representar al profeta con tal rasgo o
característica física sería romper la cadena de igualdad
entre los hombres", puntualiza, para dejar en claro que
publicar una caricatura equivale a algo así como una
doble afrenta.
El dirigente de la
comunidad islámica argentina asegura que su religión es
respetuosa de la libertad de prensa, aunque considera
que en este caso puntual los que se enfrentan son
valores de civilizaciones basadas en principios
distintos.
"Algunos mal llamados
periodistas o politólogos creen que por leer un libro
acerca del Islam, lo conocen, pero no conocen mucho
porque es un fenómeno que hay que conocer desde
adentro", establece el Sheij.
NO VIOLENCIA TAXATIVA
El dirigente enfatiza que
como religión y forma de vida, el Islam no se maneja por
libre albedrío. "No se trata de lo que pueda interpretar
cada persona que se dice musulmán. El Corán es taxativo
en sus mandatos y llama a seguir al Profeta, a los
Angeles y a las autoridades entre nosotros. No nos
manejamos individualmente. Si alguien es realmente
musulmán, no debe cometer actos de violencia", expone
consultado sobre las reacciones en Medio Oriente a la
publicación de las caricaturas.
Sin justificarlas, Madani
las comprende. "Un insulto a padre o madre de cualquiera
de nosotros provoca una bofetada más que una carta
documento. Es algo que hay que entender. El profeta
Mahoma es más que nuestros propios padres, podrán
imaginar que a veces esas reacciones son difíciles de
controlar, más si nadie pide disculpas y se repiten las
agresiones. Los musulmanes no nos burlamos de profetas
de otras religiones", argumenta.
Según observa, las
manifestaciones y los reclamos se hicieron ante
embajadas de gobiernos que no pidieron disculpas por el
ataque a la figura de Mahoma. "son los gobiernos los que
no piden disculpas porque en el caso de Dinamarca, los
ciudadanos pusieron sus carteles de I'm Sorry",
considera el dirigente.
Al respecto, observó que
semanas atrás la embajada argentina en El Líbano estuvo
cerca de ser blanco de la reacción musulmana. "Fue un
clérigo quien dijo a los manifestantes que Argentina no
agredió al profeta y los manifestantes se retiraron,
dejando la embajada en paz", narró.
Madani subraya que el
Islam no tiene sectas ni facciones. "Quienes hablan de
los talibanes como sinónimo del Islam se equivocan; los
talibanes no representan nuestra religión, son la imagen
distorsionada que crean algunos. El Islam se destaca por
su rica cultura, por su hospitalidad y por su no
agresión. Hoy en día los conflictos que se desarrollan
allá se llevan a cabo por fuerzas extranjeras. No hay
una invasión del mundo árabe al occidental, sino todo lo
contrario", precisa, considerando que en todo caso,
decir que George es representante de la religión
cristiana "es hacerle un flaco favor a los cristianos".
Volviendo a aquello de
los mandatos taxativos, Madani menciona que la religión
islámica dice "No agredas porque Dios no estima a los
agresores", pero también dice "No te dejes oprimir,
porque el que se deja oprimir es tan culpable como el
opresor".
De todas formas, reafirma
que el musulmán está muy lejos de ser violento. "Somos
1.500 millones de personas a las que se nos acusa de
terroristas y fundamentalistas; si el 10% fuera
terrorista no quedaría occidente en pie, si el 1% fuera
lo que EE.UU y otros gobiernos dicen, no habría otros
países que no fueran musulmanes. Cuando hay
provocaciones, las personas reaccionan, eso es propio
del ser humano", sostiene.
La violencia de gobiernos
occidentales, asegura, vuelve a surcar el cielo de Medio
Oriente en momentos en que se habla de "hacerle la
guerra a Irán".
"Parece una tomada de
pelo al propio occidental. La República Islámica de Irán
aclaró que tiene el absoluto derecho para desarrollar su
tecnología con fines pacíficos; como país petrolero y
con recursos suficientes, por qué va a depender de
terceros. Se habla de sanciones contra Irán por supuesta
realización de armamento atómico y EE.UU anuncia que
crea la bomba más grande del mundo y nadie dice nada.
Suena bastante caprichoso ¿no?", se pregunta.
Fuente: EL MUNDO DE BERISSO
Semanario EL
MUNDO DE BERISSO
Política
Arabes
argentinos contra el genocidio de Sharon
Las autoridades del Hogar Árabe Argentino de
Berisso expresaron su más enérgico repudio al
genocidio perpetrado por Israel en Cisjordania,
que día a día cuesta la vida a cientos de
personas, ultrajando el derecho de
autodeterminación de los pueblos, violando todas
las disposiciones de la ONU y desoyendo la
exhortación que el mundo entero realiza para que
cese la violencia contra los palestinos.
Además, los miembros de la comunidad árabe en la
Argentina expresaron que “en sólo dos semanas,
Israel ha devastado ciudades y destruye con sus
sofisticadas armas todo aquello que se interpone
a la política terrorista, autoritaria y
xenofóbica del gobierno de Ariel Sharon”.
“Es inconcebible -agregaron- que Sharon pretenda
hacer creer al mundo que esta defendiendo a sus
ciudadanos y que sus fuerzas armadas luchan por
la supervivencia, expresiones hipócritas que
ponen en evidencia a un asesino al cual no le
importa que la ONU y la Unión Europea hayan
exhortado a Israel a la detención inmediata de
todas las operaciones militares, aun alto el
fuego y a la retirada inmediata de las ciudades
palestinas ocupadas, incluyendo Ramalá y los
cuarteles generales dc la ANP según lo
expresado, oficialmente por el secretario
general de la ONU, Kofi Annan”.
Semanario EL
MUNDO DE BERISSO
Noticias
RECLAMOSDELAASOCIACIÓNARGENTINOISLAMICA
La Comunidad Árabe denuncia
atentadosy falta de custodia
La Asociación Argentino Islámicahizo pública su preocupación por repetidos
sucesos delictivos que se produjeron en Entidades
árabes en distintas localidades y el quite de
custodias en Instituciones como el Hogar Árabe
Argentino de Berisso. El Sheij Seied Abdala Madani e
integrantes de la Comisión Directiva del Hogar Árabe
de Berisso realizaron una conferencia de prensa el
pasado miércoles en la sede de la colectividad
local, en la que expresaron sus reclamos y la falta
de respuesta por parte de las autoridades.
El pasado 30 de septiembre personas que hasta el
momento no fueron identificadas ingresaron a una de
las sedes que la Entidad posee en la ciudad de
Cañuelas y la destruyeron casi en su totalidad,
sumándose a lo ocurrido no hace mucho tiempo en el
Cementerio Islámico de Villegas cuando 110 tumbas
fueron profanadas y al episodio sucedido en la
Mezquita At-Tauhid de Floresta hace ya más de dos
años, cuando individuos en una moto arrojaron un
artefacto explosivo destruyendo el frete del
edificio y ocasionando heridas de consideración a un
custodio de la Policía Federal.
Debido a que la Comunidad Musulmana no ha obtenido
ninguna respuesta por parte de la justicia; la
Asociación Argentino Islámica entiende que es su
deber informar acerca del estado de inseguridad e
impotencia en que se hayan inmersos.
El Sheij Seied Abdala Madani sostuvo sobre esta
situación que es evidente que la inseguridad la
padecemos todos, pero que por la connotación de los
hechos mencionados es lógico suponer que estos
ataques no fueron hechos por delincuentes comunes;
“Todos sabemos que la colectividad árabe en nuestro
país conforma la tercera corriente inmigratoria con
tres millones quinientos mil árabes, de los cuales
un millón aproximadamente profesan la religión
musulmana arribados a estas tierras hace más de un
siglo y conviven pacíficamente con el resto de la
comunidad; pero sin embargo en este último tiempo se
nos ataca y a algunas autoridades esto parece no
importarles”, manifestó el representante de la
Asociación Argentino Islámica.
Desde la entidad Islámica se recordó también que en
la localidad de Cañuelas no es la primera vez que
reciben ataques ya que en varias oportunidades
fueron víctimas de distintos hechos e incluso uno de
ellos ocurrió pocos días antes del atentado al
Cementerio Islámico y a pesar de haber realizado
infinidad de denuncias nunca obtuvieron respuestas
por parte de la justicia.
El Sheij Seied Abdala Madani explicó que mantuvieron
una reunión con el Ministro de Seguridad Juan Pablo
Cafiero respecto al atentado que sufrió el
Cementerio Islámico, “Con respecto a Cañuelas la
investigación se está llevando a cabo por un juzgado
platense y todavía no tenemos respuesta, los daños
fueron importantes y por suerte solo materiales”,
detalló el representante árabe.
El Sheij insistió en remarcar que estos hechos no
son efectuados por delincuentes comunes y que
tuvieron como fundamento atacar objetivos de la
comunidad islámica; “Para los que no conocen el
lugar les digo que tenemos tres cementerios uno
católico, uno armenio y en el centro el Islámico y
solo atacaron el nuestro, evidentemente no son
delincuentes comunes y había un mensaje claro. Con
respecto a Cañuelas el 8 de junio tuvimos un ataque
a la sede de la Asociación Islámica, al mes
siguiente atentaron contra el Cementerio Islámico y
ahora nuevamente contra la Mezquita de Cañuelas y no
sabemos que esperar de aquí en más”, precisó.
Otro de los puntos cuestionados es el levantamiento
de custodias como en el Hogar Árabe de Berisso que
habría quedado incorporado en la resolución emanada
del Ministerio de Seguridad que quitó personal
policial que prestaba tareas de seguridad en
distintos sitios. Sobre este tema integrantes de la
Asociación Argentino Islámica se entrevistaron con
el Dr. Alejandro Almada, Secretario de Seguridad
Técnica con el que coincidieron en que la medida no
se aplicaba sobre las comunidades islámicas y
judías; “El Dr. Almada me dijo que esto se iba a
respetar y que se estaba analizando la situación de
cada uno, nosotros enviamos una nota sobre los
objetivos islámicos que necesitábamos custodias y
dijo que los iba a tener en cuenta y que
permanecerían, pero las custodias se sacaron por
ejemplo en el Hogar Árabe hace más de dos semanas no
tuvimos ninguna otra respuesta”, puntualizó el
sheij.
Por último Abdala Madani afirmó que viendo que la
ola de violencia en contra de su comunidad va en
aumento y al parecer a las autoridades, sus reclamos
les entran por un oído y les salen por el otro; no
pedirán más audiencias, sino que, como en este caso
acudirán a los medios de comunicación o se
manifestaran donde deban hacerlo.
Por su parte el Presidente del Hogar Árabe de
Berisso, Adris Jalil calificó de discriminación la
medida de quitar la custodia en la entidad; “No
tuvimos y no creo que tengamos inconvenientes, lo
que más nos molesta es la discriminación que se hace
con respecto a las custodias, nos tocan a nosotros y
a otras colectividades no; queremos que la ley sea
pareja para todos”, expresó el dirigente de la
colectividad árabe local.